当前位置:主页 > 毕业论文 >

陕北民歌信天游的艺术风格与演唱特点分析

请输入课题关键词,搜索相关范文

文档下载

网盘链接 https://pan.baidu.com/s/1vrg57bxTXQW8qCjIIZoOHQ

提取码: 0fwh


部分内容展示

信天游是极具特色的陕北民歌,流传于陕西省榆林、延安地区,由于其独特的音乐艺术特色而广受关注。信天游曲调多姿多彩,内容丰富多样,深受广大人民群众的喜爱。本文引用信天游的艺术特点、信天游的形成条件等进行分析,来研究信天游特殊的音乐风格,领悟其中独特的民族特色。同时,对信天游的演唱特点进行了分析,从学习这提供了参考。
 【关键词】信天游;陕北民歌;艺术风格;演唱特点;更多范文
艺术论文
信天游,又称为顺天游,是陕北民歌中一种别样的体裁,最能代表陕北民歌的风格。其节奏自由,淳朴大方,高亢悠长。歌有长有短,短歌只有一小节,长的可能链接数十节甚至成百上千节。曾经被文学家刘炽改编成《陕北牧歌》插曲的信天游原词:“捱畔上捱畔上红,受苦人盼过好光景。青杨柳树长的高你看上哥哥我那里好?马里头挑马不一般高人里头挑人数哥哥好。”信天游的无比动人旋律激发了许多诗人、作家、音乐家的灵感,创作出一批又一批的好作品,被誉为艺术之母[2]
什么才是真正的民歌呢?其中什么是“民”什么是“歌”?这恐怕就牵扯到了文化背景了。就如人们所说的“民”指民族,又可指民俗,这就是所谓的文化背景。民也乃人民大众;族也,乃人群,指地缘关系。在民族学中称它为民俗,有更深层次的文化性,表现在人们日常生活中和心理上具有相对稳定的形式。而“歌”是属于音乐形态学中的区域,是音乐本体。这“民”与“歌”的关系就是文化背景与音乐体系的关系。因为音乐是人类文化的一个种类,肯定和文化的各个方面密切相关,比如说“歌”是音乐形态的话,那么民就是文化背景,也可称为生活形态,它是在与人类日常生活和言行举止中得以存在的,而且是在与围绕着人类的各种环境的紧密关联中得以传承的,是广大人民群众一点一滴的生活写照。在众多民歌中,信天游这类歌种让我记忆犹新[3]


  • 添加微信,提供课题关键词,帮你找

猜你喜欢