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在一般人的思维中，“逻辑”一词与人的主观思维有密切联系。所以在大多数情况下，逻辑总是被等同于思维，研究逻辑就是研究人的主观思维或者意识观念反映出来的思维存在和方式方法。然而，根据辩证唯物主义的理论，这种观点实际上是片面的。尽管思想本身是难以捉摸的，但变化不可预测，在其发展过程中，变化和改进过程总是表现出一定的稳定性和规律性，因此，从这个角度来看，思维具有相对的客观性。此外，思维的相对客观性与它所依赖的物质世界的社会存在或逻辑密切相关。在辩证唯物主义理论的基础上，社会存在决定社会意识，社会意识反映和服务社会的存在。一方面，在一定的历史时期内，意识、思维和概念总是表现出规律性，可以是人的理解和理解，另一方面，限制意识的规律性，思维和概念总是会受到社会或物理世界的逻辑影响。如果你不认识到这一点，就会陷入唯心主义的泥潭。
那么，我们不禁要问，逻辑的本质是什么?一言以蔽之，逻辑的本质就是人类认识世界和改造世界的思维方式和思维工具。 任何社会组织或个人在参与认识世界和改造世界的过程中，因为客观环境（社会文化和社会制度），主观能力（信息的数量和质量、知识的广度和深度），每次他们并不亲密接触认识对象本身，在大多数情况下，他们依靠逻辑思维的形式（概念、命题和推理），其判断和推理的基本规则，从而完成对客观世界的认识和改造。因此，从这个意义上说，逻辑的本质是思维和思维的世界和改造世界的方式。人们认识世界和改变世界的过程，是通过遵循科学、规律，存在于物质世界和意识世界上所有事物及其关系，并通过已知的未知过程获得的。